Для св. Ігнатія внутрішнє життя людини полягає не на послідовному зростанні доброго внутрішнього самопочуття, а на шуканні і знаходженні Божої волі серед мінливих почуттів, пов’язаних з духовним станом і зовнішніми обставинами. Стани духовної втіхи і спустошення постійно переплітаються. Перехід від одного стану до другого не є циклічним повторенням тієї самої втіхи і спустошення – як повернення пір року; це ніби рух вгору по спіралі, який супроводять мінливі внутрішні стани. Автентичність і постійна довіра до Бога справджуються саме в цій мінливості.
Мінливість внутрішніх порухів, часто від нас незалежна, показує нам, що віра є шляхом (Ді. 16, 17; 22, 4), а життя – подорожуванням. Ми не маємо на землі постійної батьківщини, а «Життя ж наше на небесах» (Фил. 3, 20). Шлях до Божого Царства веде через випробовування (пор. Ді. 14, 22). За прикладом патріархів, пророків і святих ми повинні «та визнавали, що вони на землі чужаниці й приходьки» (Євр. 11, 13), завжди шукати ту єдину дорогу, якою нас хоче вести Бог.
ТегиДух Святий Духовне розпізнавання
Читайте також
Трактат про досконале набоженство до Пресвятої Діви Марії. Святий Людовік Марія Гріньйон де Монтфорт (аудіокнига)
Як пророче заповідав Святий Людовік Марія Гріньйон де Монтфорт, рукописи його книг “Трактат про досконале …