Отец Жак Филипп (род. в 1947 г., Франция) – священник из католической Общины Блаженств, проповедник и духовный наставник. Его книги переведены на 18 языков и многократно переиздавались во многих странах. На русском языке были изданы (и переизданы) первые две его книги: «Ищи мира и стремись к нему» и «Время для Бога» (Изд-во св. Петра, Санкт-Петербург).
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
СВОБОДА И ПРИНЯТИЕ
1. Поиски свободы
1. Свобода и счастье
2. Свобода: притязание на автономность или согласие быть зависимым?
3. Свобода: внешняя или внутренняя?
4. Освобождение или самоубийство?
5. В сердцах ваших тесно
6. Свидетельство для нашего века: Этти Хиллесум
7. Внутренняя свобода: свобода верить, надеяться, любить
8. Свобода в действии: выбирать или соглашаться?
9. Свобода – это также способность принять и то, чего мы не выбирали
10. Бунт, покорность судьбе, осознанное принятие
2. Принятие самого себя
1. Бог – реалист
2. Желание измениться и принятие себя таким, как есть
3. В зеркале взгляда Божия
4. Свобода быть грешными, свобода стать святыми
5. «Ограничивающие убеждения» и запреты
6. Принять себя, чтобы принять других
3. Принятие страдания
1. Примириться с неприятностями
2. Самое болезненное страдание – это то, от которого мы бежим
3. Отказаться страдать – значит отказаться жить
4. Нет худа без добра: позитивная сторона неприятностей
5. От контроля к преданию себя в руки Божии: очищение разума
6. Понимание Божией воли
7. Жизнь мою никто не отнимает у меня, но я сам отдаю ее
8. Бессилие в испытании и испытание бессилием: свобода верить, надеяться, любить
4. Принятие других
1. Согласиться на страдания, причиняемые людьми
2. Учитывать психологические различия
3. Несколько мыслей о прощении
4. Прощать – это не значит соглашаться со злом
5. Путы обид
6. Какой мерой меряете, такой и вам отмерено будет
7. Благо от чужих несовершенств
8. Чужие грехи ничего у меня не отнимают
9. Сети пассивности
10. Наше соучастие, укрепляющее зло
11. Зло заполняет пустоту
12. Царственная свобода детей Божиих
ЧАСТЬ ВТОРАЯ
НАСТОЯЩИЙ МОМЕНТ
1. Свобода и настоящий момент
2. Глагол “любить” склоняется в настоящем
времени
3. Мы можем страдать лишь мгновение
4. Довольно для каждого дня своей заботы
5. Завтрашний день сам будет заботиться о
своем
6. Жить, а не ожидать жизни
7. Быть свободным для других
8. Время психологическое и время внутреннее
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ
ДИНАМИЗМ ВЕРЫ, НАДЕЖДЫ И ЛЮБВИ
1. Богословские добродетели
2. Три излияния Святого Духа
3. Призвание и дар веры
4. Слезы Петра и дар надежды
5. Пятидесятница и дар действенной любви
6. Огонь освещающий, жгущий и
преображающий
7. Динамизм богословских добродетелей и
ключевая роль надежды
8. Любовь нуждается в надежде, надежда
основывается на вере
9. Ключевая роль надежды
10. Динамизм греха и динамизм благодати
11. Надежда и чистота сердца
ЧАСТЬ ЧЕТВЕРТАЯ
ОТ ЗАКОНА К БЛАГОДАТИ: БЕЗВОЗМЕЗДНОСТЬ ЛЮБВИ
1.Закон и благодать
2. Где Дух Господень, там свобода. Свобода и распущенность.
3. Петля закона
4. Учиться любить: динамика дара
ЧАСТЬ ПЯТАЯ
ДУХОВНАЯ БЕДНОСТЬ И СВОБОДА
1. Потребность быть
2. Гордыня и духовная бедность
3. Духовные испытания
4. Милосердие как единственная опора
5. Человек свободный: тот, кому нечего терять
6. Блаженны нищие
ВВЕДЕНИЕ
В этой книге мы хотим рассмотреть стержневую для христианской жизни тему внутренней свободы. Цель проста: я считаю, что каждому христианину чрезвычайно важно осознать, что даже в самых неблагоприятных внешних обстоятельствах он располагает – в себе самом – пространством свободы, которое никто не может у него отнять, потому что его источник и гарант сам Бог. Без этого открытия нам всегда будет тесно в жизни, и мы никогда не вкусим истинного счастья. Напротив, если мы сумеем развернуть внутри себя это пространство свободы, то, хоть нам не избежать страданий, все же ничто нас не сможет по-настоящему ни раздавить, ни задушить.
Основной тезис, который мы собираемся развить, весьма прост, но чрезвычайно важен: человек обретает внутреннюю свободу ровно в той мере, в какой утверждается в нем вера, надежда и любовь. Мы конкретно покажем, насколько динамизм веры, надежды и любви, именуемых «богословскими добродетелями», является сердцем духовной жизни; а также осветим ключевую для нашего внутреннего роста роль надежды. А поскольку эта добродетель надежды не может по-настоящему раскрыться в отрыве от духа бедности, то, стало быть, можно рассматривать данную книгу как комментарий к первой заповеди блаженств: «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное».
Мы также углубим некоторые темы, рассмотренные нами в предыдущих книгах: о душевном мире, молитвенной жизни и послушании Святому Духу.
Надеемся, что эта книга будет в помощь всем, кто желает открыть свое сердце Святому Духу и тому изумительному внутреннему обновлению, что Он хочет в нас совершить, чтобы мы могли войти в свободу славы детей Божиих.
Филипп Ж. – Внутренняя свобода. Сила веры, надежды и любви – 2014 (PDF)