Питання: Якщо я вступив у новий шлюб і в сумлінні своєму впевнений, що мій попередній шлюб був недійсним, але ще не було винесено рішення церковного суду — чи правильно я роблю, причащаючись там, де мене не знають?
Відповідь: Розлучені, які вступили в новий шлюб, не можуть приступати до Причастя в силу своєї об’єктивної ситуації. Про це згадується, зокрема, в Посланні Конгрегації віровчення від 14 вересня 1994 року: «Вірний, який постійно живе разом more uxorio (тобто як чоловік і дружина) з особою, яка не є законним чоловіком або законною дружиною, не може приступати до Євхаристійного причастя. У тих же випадках, коли він вважає це допустимим, пастирі та сповідники, враховуючи важливість предмета і духовні потреби людини, а також загальне благо Церкви, строго зобов’язані попередити його про те, що таке судження перебуває в явній суперечності з ученням Церкви. Вони зобов’язані також нагадувати про це вчення в повчаннях усій ввіреній їм пастві».
Таким чином, будь-яке судження, яке стверджує інше, суперечитиме учительству Церкви.
Церква проявляє величезне милосердя щодо розлучених другошлюбних. По‑перше, вона не відлучає їх від церковного спілкування, а навпаки, всіляко закликає відвідувати недільну Месу і причащатися духовно; закликає їх брати активну участь у житті церковної громади, молитися, виконувати справи милосердя, підкреслюючи, що і в своїй непростій ситуації вони мають почуватися близькими серцю Христа і Церкви.
Але за всього цього Церква не може забути слова Господа: «Хто дружину відпустить свою, та й одружиться з іншою, той чинить перелюб». Це об’єктивний факт, у який Церква жодним чином не може втрутитися.
Другошлюбні, таким чином, об’єктивно перебувають у ситуації перелюбу, і цей гріх не дозволяє приступати до Причастя. Святе Причастя — це їжа, яка дається віруючому для того, щоби зміцнити його у вірності обітам, даним у день вінчання: тому, якби другошлюбні приступали до Причастя, то це було би справжнім протиріччям, оскільки насправді вони не живуть даними Богу обітницями і не мають такого наміру.
Якщо Ви впевнені у недійсності попереднього шлюбу, однак немає рішення церковного суду, то в його очікуванні неприпустимо жити more uxorio, оскільки Таїнство Шлюбу ви здійснювали з іншого дружиною.
Необхідно дочекатися рішення церковного суду (яке, всупереч найтвердішій нашій впевненості і навіть обіцянкам священнослужителів, може виявитися не таким, як ми очікували), а тим часом утримуватися від інтимних стосунків із людиною, у шлюбі з якою Ви ще не перебуваєте, навіть якщо зареєстрували свій зв’язок у цивільних установах.
Переклад: Католицький оглядач за Радио Ватикана
