ХТО ТАКИЙ СВЯТИЙ ДУХ?

Сьогодні Святий Дух так само перебуває серед нас. Він живе в кожному з нас, переконуючи нас жити для Бога і служити Йому

Впродовж останнього століття мільйони європейців емігрували до США в пошуках нових можливостей. Багато хто з емігрантів погано знав англійську мову, і часом це призводило до непорозумінь. Наприклад, деякі не зрозуміли, що харчування на кораблі іходить у вартість квитка і, бажаючи зощадити гроші гроші, взяли їжу із собою. У той час, коли інші пасажири насолоджувалися багатим частуванням у корабельному ресторані, ці родини сиділи в своїх каютах, розділяючи на строгі порції холодне м’ясо і сухофрукти.

Подібне відбувається і в житті християн. У таїнстві хрещення ми одержали Святого Духа. Тепер Господь живе в наших серцях, більше того, Він перебуває в них не пасивно. Він хоче втілити в наше жит­тя все, що Ісус здобув для нас на Хресті, все, чого Він навчав. Гос­подь хоче дати нам «усякі духовні благословенства» (Еф 1,3) і стати скеровуючи силою нашого життя. З таїнства хрещення виливаєть­ся повнота благодаті, а люди часто погоджуються на злиденне, рабське існування. Одні — тому що не усвідомлюють, що вони одер­жали в таїнстві хрещення, бо прийняли його без належного приго­тування або як магічний захист від лиха і хвороб. Інших затягнув вир життя, і вони забули про свою спадщину у Христі і в небесному Отці.

Під час першої П'ятидесятниці майже дві тисячі років тому Бог послав Святого Духа Своїм учням, і вони переобразилися. Вступа­ючи в новий рік життя, давайте задумаємося над тим, як ми може­мо по-новому, ще глибше, прийняти Святого Духа. Для багатьох віруючих Святий Дух залишається непізнаним Обличчям Пресвя­тої Трійці, і це стає перешкодою до того, щоб повніше жити боже­ственним життям. Намагаймося ж у цьому місяці наполегливіше шукати зустрічі зі Святим Духом, щоб краще пізнати Його.

НезбагненнийБог

Нам легше буває молитися до нашого небесного Отця. Ми уяв­ляємо Його як Святого, Всезнаючого, Всемогутнього, Милосерд­ного, Всепрощаючого Бога. Роздумуючи про Нього, ми бачимо люблячого Отця, Який подарував нам життя, Який з ніжністю піклується про нас і прагне поділитися Своїм життям. У той же час ми розуміємо, що від слів до їх істинного розуміння – довгий шлях.

Подібне можна сказати про наше ставлення до Ісуса Христа. Як Син Божий, Друга Особа Пресвятої Тройці, Він займає важливе місце в наших серцях, для багатьох навіть важливіше, ніж небес­ний Отець. Це Той, Хто прийшов на землю, щоб навчити Божих істин. Він є Той, Хто відкрив нам Божий Задум, відкупив нас Своєю Кров'ю, насичує нас у Таїнстві Євхаристії. Він невпинно заступаєть­ся за нас біля Божого престолу.

Щодо Святого Духа, Третьої Особи Пресвятої Трійці, то Він за­лишається таємничою силою в Церкві та у світі — силою, яку намважко побачити в нашому житті. І це зрозуміло. Порівняння з вог­нем, вітром, дощем, голубом, які використовує Святе Письмо для опису Святого Духа, залишають в нас почуття непевності. Нам важ­ко, спираючись на них, уявити собі живу Особу, з Якою ми можемо спілкуватися. Не сприяє нашому розумінню також і те, що Святий Дух відкриває нам Отця і Сина опосередковано. Але це не означає, що ми не здатні побачити Його дію в нас або відчути Його силу.

Корисна аналогія

Спробуймо за допомогою наступної аналогії уявити собі дію Свя­того Духа. Мозок людини складається з двох півкуль, тісно пов'я­заних між собою. Одна півкуля відповідає за наше логічне мислен­ня, а інша — керує нашим образним мисленням. Нервова система зв'язує роботу обох півкуль, координуючи їхні імпульси і розсила­ючи по всьому організму.

У цій аналогії небесний Отець і Божий Син – це начебто півкулі нашого головного мозку, а Святий Дух — нервова система, котра відкриває нам волю Отця і Сина і стимулює нас жити у святості.

Звичайно, це всього лише аналогія, але вона дозволяє нам уяви­ти собі, яким чином діє Святий Дух і яку функцію Він виконує. Як і нервова система, Святий Дух розпізнає Божу волю і доносить її до нас. Він навчає нас, виявляє нам турботу Пресвятої Трійці, спону­кає нас до дій, узгоджених з Божою волею.

ЗустрічзіСвятимДухом

В усьому Святому Письмі Святий Дух відкривається нам Таким, Яким ми уявляємо Бога Отця. Подібно до Отця, Святий Дух вічний, у Нього немає ні початку, ні кінця (див. Євр 9,14). Він всюдису­щий, тобто перебуває одночасно всюди (див. Пс 139,7). Він все-відаючий, тобто має все пізнання і розумінням Божих таємниць і Божого Задуму (див. 1 Кор 2,10-11). Він всемогутній, виявляючи «силу Всевишнього» (див. Лк 1,35).

Дух Святий не є віддалений, байдужий або ж відсторонений від людини. Навпаки, Він перебуває з нами, живе в наших серцях (див. 1 Кор 3,16). Він говорить з нами (див. Ді 13,2); керує нами (див. Ді 16,6); заступається за нас (див. Рим 8,26); веде нас (див. Рим 8,14);свідчить нам про Христа (див. Йо 15,26); відкриває нам Божу істину (див. Йо 16,13); показує нам наші гріхи (див. Йо 16,8.11); переконує нас у тому, що Ісус —Господь усього сущого (див. Йо 16,10); свідчить нам, що ми — Божі діти (див. Рим 8,16); освячує нас (див. Рим 15,16); закарбовує Божі обітниці вічного життя в наших серцях (див. Еф 1,13-14).

Цей перелік можна продовжувати і продовжувати. Як же Святий Дух може все це виконувати для нас і для багатьох інших людей? До­сить подивитися на історію Церкви за останні два тисячоліття, а та­кож впродовж багатьох століть до Христа, щоб стало очевидним, що Святий Дух здатен робити все це і набагато більше за це.

ДухуЦеркві

Це Дух, що зійшов на Церкву в день П'ятидесятниці. Це Дух, що звалив з ніг Савла по дорозі в Дамаск. Це Дух, що уможливлю­вав розвиток церков у Коринті, Ефесі, Солуні, Филиппах, Галатії та інших містах. Це Дух, Який навернув ефіопського скопця, Лідію, тюремного сторожа та його родину, Корнелія та його домашніх (див. Ді 8,27-40; 16,14-15.27-34; 10,27-48).

Це Дух, що спонукав багатьох людей стати святими. Хіба можна забути «Сповідь» розкаяного грішника Августина? Хіба можна за­бути, як Святий Дух спонукав святого Домініка боротися з єрессю і поширювати Євангелію по всьому світу? Хіба можна забути, як Святий Дух запалив вогонь молитви в серці Терези Авільскої, яка оновила цілий чернечий орден?

Ці історії навернення, любові і служіння — не просто історії лю­дей, які досягли всього цього самотужки. Це історії про те, як діє Святий Дух. Звичайно, ці люди погодилися бути співтворцями Свя­того Духа, але Він завжди був направляючою силою, яка діє ніби на задньому плані, але незмінно відкриває Божу волю і допомагає ви­ходити за межі людських можливостей.

Сьогодні Святий Дух так само перебуває серед нас. Він живе в кожному з нас, переконуючи нас жити для Бога і служити Йому. Починаючи цей рік, будемо глибше пізнавати Святого Духа, щоб стати більш гнучким знаряддям у Його руках.

Слово між нами 2005 №1(59)