– Марія Єгипетська мала витратити три роки лише для того, щоб її тіло обсохло від гріхів, і наступні 37 на бородьбу блудних помислів.- Розповідає єпископ-помічник.- Святий Августин просив прощення за гріхи скоєні в лоні матері, бо його святість вийшла за межі людського розуміння. Ми не маємо просити пробачення так само …
Читати далі »14 кроків до щасливого Різдва
Кілька простих, але дуже важливих порад, які допоможуть мрію про Різдвяне Диво зробити реальністю.
Читати далі »Тайна покаяння
Тайна покаяння – це велике таїнство божої любови й милосердя до грішника. Бо коли ми, обмиті з наших гріхів у хрещенні та обдаровані освячуючою божою ласкою, знову чинимо зі злоби чи немочі гріхи, Господь не відкидає нас і не відвертається, але готовий знову нам кожночасно простити (див. Лк. 15,12-32). Але …
Читати далі »Про роботу духівника над душами людей
Уміння поводитися з душею — справа тонка. Як можна допомогти людям, які мають важкий, непіддатливий, "кособокий" характер? Будучи теслею, я працював з перекошеними, "кособокими" дошками й брусами. Однак при роботі з таким деревом потрібно було терпіння, тому що, з якого би боку ти не стругав перекособочену дошку, вона однаково "єрепениться", …
Читати далі »Як правильно сповідатися? – сучасний погляд
Сучасний погляд на сповідь і духовний провід Паїсія Святогорця. Продовження. Треба перебинтовувати свою рану. – Коли в моїй духовній боротьбі трапляються падіння, я починаю панікувати. Не бійся. Боротьба є боротьба. І рани в цій боротьбі теж будуть. Ці рани зцілюються сповіддю. Бо ж солдати, отримуючи в бою рани, відразу біжать …
Читати далі »Сучасний погляд на сповідь і духовний провід Паїсія Святогорця (+1994)
Про силу сповіді ГЛАВА 1. Про необхідність духовного керівника. За допомогою сповіді людина стає вільною. – У перші роки християнства всі члени Церкви здійснювали сповідь привселюдно. Чи є користь від такої сповіді? Перші роки християнства — це одне, а наші з вами роки — справа інша. Сьогодні користі від такої …
Читати далі »EXAGOREUSIS. Св. Теодор про виявлення помислів
Згідно з навчанням св. Теодора, надзвичайно важливим знаряддям для духовного зростання монаха[1] є exagoreusis[2], тобто виявлення помислів. Автор навчає, що серед численних "подвигів чесноти" ніщо настільки не обов'язкове для монаха, як лише "подвиг exagoreusis і діло послуху". Ця практика, за словами студійського[3] богослова, становить "великий і спасенний аскетичний подвиг". Завдяки …
Читати далі »ДАЄМО ВАМ ЗБРОЮ ПРОТИ ВАШОГО ГОЛІАФА
Дорогі діти, я запрошую вас до особистого навернення. Це час для Вас! Без вас, Бог не може здійснити свій план. Дорогі діти, ростіть через молитву кожен день, все ближче до Бога. ДАЄМО ВАМ ЗБРОЮ ПРОТИ ВАШОГО ГОЛІАФА ЦЕ ВАШІ КАМЕНІ:
Читати далі »