Головна / Історії, притчі / Зачаття Богородиці Святою Анною: історія свята

Зачаття Богородиці Святою Анною: історія свята

Давній і глибокий культ Пресвятої Богородиці, що є знаменною віхою Східної Церкви, проявляється у великій кількості Богородичних празників у церковному календарі. Ці празники розказують про найважливіші моменти з життя Божої Матері від її чудесного зачаття до Успення.

Як пише о. Юліян Катрій, ЧСВВ, у книзі “Пізнай свій обряд”, Святе Євангеліє не багато говорить про життя Пречистої Діви Марії, тому більшість Богородичних празників не базується на подіях святого Євангелія, а радше на християнській традиції та на оповіданнях апокрифічних книг перших віків. Сюди належить також і празник Зачаття, який відзначається у Православній та Греко-Католицькій Церкві 22 грудня (8 грудня за старим стилем).

Зачаття Марії тісно пов’язане з Її місією — стати Матір’ю Христа. Вона мала привести на світ Божого Сина, тому Бог від світанку життя освятив Пресвяту Діву, надаючи їй привілей свободи від первородного гріха. Головна тема Богослуження празника — чудесна подія, коли свята Анна зачала Пресвяту Богородицю.

Празник Зачаття має окрему історію на Сході та на Заході. На Заході празник Зачаття Богородиці святою Анною пройшов велику еволюцію. Святкуючи цей празник, Схід звертає головну увагу на сам чудесний факт зачаття від старих і неплідних батьків, а Захід у цьому празнику почав наголошувати радше на прикметі того зачаття. Згодом народжується наука про непорочне зачаття Божої Матері, яка вчить, що Пречиста Діва Марія від першої хвилини свого зачаття була вільна від первородного гріха. Наука про непорочне зачаття Божої Матері найбільше розвинулася за Папи Пія IX (1846-1878), який своєю буллою від 8 грудня 1854 року проголосив непорочне зачаття догмою віри.

Східні Православні Церкви не приймають догмату про непорочне зачаття. Українська Греко-Католицька Церква після проголошення догми про непорочне зачаття празник Зачаття Богородиці святою Анною почала називати Непорочним зачаттям Пресвятої Богородиці. Львівський Синод (1891) між Богородичними празниками подає празник Непорочного зачаття і наказує святкувати його на спосіб великих Богородичних празників з одним днем перед- і сьома днями попразденства.

Джерело: risu.org.ua

Download PDF

Послання Богородиці, Цариці миру, через візіонерку Мір’яну Драгічевич-Солдо, 2 грудня 2018 року


“Дорогі діти! Коли до Мене приходите як до Матері з чистими та відкритими серцями, знайте, що слухаю вас, підбадьорюю, утішаю й передусім заступаюся перед Моїм Сином. Знаю, що хочете мати міцну віру й виявити її в правильний спосіб. Те, чого Мій Син чекає від вас, – щира, міцна та глибока віра, а тоді кожен спосіб, яким її виявляєте, є правильний. Віра – пречудова тайна, що зберігається в серці. Вона є між Небесним Отцем й усіма Його дітьми, розпізнається по плодах і по любові до всіх Божих сторінь. Апостоли Моєї любові, діти Мої, майте довіру до Мого Сина. Допоможіть, щоб усі Мої діти пізнали Його любов. Ви – Моя надія, ви, які намагаєтеся щиро любити Мого Сина. В ім’я любові, по волі Небесного Отця й Мого Сина, Я тут посеред вас задля вашого спасіння. Апостоли Моєї любові, нехай через молитву та жертву ваші серця будуть освітлені любов’ю й світлом Мого Сина. Нехай те світло й любов освітлює усіх тих, кого зустрічаєте, і повертає їх до Мого Сина. Я з вами. В особливий спосіб Я поруч ваших пастирів. Своєю материнською любов’ю їх освітлюю й підбадьорюю, щоб руками, які благословенні Моїм Сином, вони благословляли цілий світ. Дякую вам”.
www.medjugorje.com.ua

Читайте також

Падре Піо. Коротка біографія

Падре Піо (Франческо Форджоне) був сином Джузепи і Граціо Форджоне, народився в маленькому фермерському містечку …

Залишити відповідь

Ваша e-mail адреса не оприлюднюватиметься. Обов’язкові поля позначені *